看新闻及访谈节目时，总觉得记者行业特别风光。能出现在各个重大事件现场，对着镜头侃侃而谈，好像走到哪儿都受人关注，被称为“无冕之王”。直到了解到了张泉灵的经历，才明白镜头外的日子没有表面看上去那么轻松，这背后是无尽的艰辛与努力。张泉灵曾作为战地记者，深入到阿富汗地区，住在随时可能会有危险的简陋房屋里面，耳边枪炮声连续不断，而且十多天没有办法洗澡，环境艰苦恶劣。汶川地震时，她冒着余震以及塌方的危险进入到灾区当中现场报道，是首位到达现场的央视女记者。非典那年，人人都躲着医院走，她却穿着防护服守在一线做直播。她登上海拔好几千米的珠峰大本营，正常地呼吸都很困难，她还扛着设备一步一步地往上攀登。这些事光听着就觉得苦，可为什么有人愿意吃这份苦？ 我想，是因为有些东西，不到现场就摸不到。现在我们坐家里，手机一划，天下事都知道了。可那些被整理好的文字、剪辑过的画面，和真真切切站在那里的感受，完全是两回事。一个村子受灾了，照片里能看到倒塌的房子，却听不到老乡坐在废墟边的叹气声。一个偏远的山村通了路，...

人工智能从何处来？ 1956 年，美国达特茅斯会议正式提出了“人工智能”概念。至今，人工智能已走过近 70 年发展历程。在这一过程中，算法、算力和大数据，作为人工智能发展的“三驾马车”，始终发挥着关键作用。让人工智能变得会听、会看、会说、会学习、会运动，始终是我们追求的目标。 当理想照亮现实 中国科学院院士、理论物理学家周光召在《知识就是力量》杂志 1996 年 7 月刊发表的《一些基础学科的发展趋势》一文中曾作出前瞻性展望：生命科学、认知科学和信息科学的结合和突破，不仅将回答生命和智力的起源，而且将实现机器部分模仿人的脑力劳动。并且，在信息工业的带动下，工业生产过程和产品将实现数字化、网络化、集成化、智能化、移动化、个性化，参与式和交互式。 现如今，人工智能已进入实用阶段，用“眼”称重量、用“鼻”闻气味（相关内容详见《知识就是力量》杂志 2024 年 7 月刊）早已不在话下，其正处于从单点向多元、从通用场景向行业特定场景不断深入的阶段。例如，基于人工智能大语言模型的聊天机器人能...

我的家乡在福建西部的一个山村里，那里虽然偏僻，却有美丽无比的山和水。小时候，我整天在青山绿水的怀抱里嬉戏，当时不觉得有什么，可今天回想起来，那可是一种至高的、不可寻找回来的享受了。 整个村子都被高高低低的山包围着。无论你从哪一条路走，迎面而来的都是山。与北方的山不同，那山总是树木葱茏，一年四季的颜色虽有一些变化，但它整体的色调总是青绿的。我大概从6岁开始进山挑柴，就跟山交上了朋友。山上的杜鹃花开放的时候，就像一位画家将一团团的红颜色泼在绿色的山坡上，远远望去，简直是人间仙境，美极了。幽静的山谷里，会突然传来美妙的鸟鸣声，让你不得不停下手中的柴刀，竖起耳朵接受那天然乐师的馈赠。 在山里，我和我的小伙伴都有自己寻觅到的秘密。在远山深谷的某处，有一棵或两棵只有自己才知道的杨梅树。我们算定它结的果子成熟的时候，就起个大早，神不知鬼不觉地来到属于自己的杨梅树边，望着那满树的或红或白的果实，大叫大笑，然后一直吃到牙齿酸倒了，才想起父母交给我们的任务。至于各种蘑菇、鸟蛋等，更是大山常见的恩赐，那种美味不是...

在北京城市副中心通运街道养老服务中心的非遗教室内，十余位老人指尖翻飞，正在制作掐丝珐琅作品。带领他们的是珐琅技艺传承人、在故宫从事文物修复工作十余年的高级工艺师孟轩。不同于传统工艺对天然矿物釉料、纯铜掐丝、高温烧制的严苛要求，孟轩对这门曾深藏宫廷的非遗技艺做了三项关键革新：把稀缺昂贵的天然矿石釉料，替换为环保平价的材料；将传统纯铜掐丝，优化为更易操作的现代仿铜工艺；还摒弃了必须由专业窑炉完成的高温烧制环节，用环保冷粘胶还原出通透的琉璃质感。 正是由于这三项改动，原本需要三五年才能入门的非遗技艺，现在退休老人几个月就能熟练掌握、独立创作。但也因此引发了业内的一些争议：材料换了、工序简化了，这还算景泰蓝的“真”传承么？ 类似的争议广泛发生在非遗保护传承领域。这种争议指向了非遗保护领域最核心的命题：什么是非遗的“真”传承？ “原真”与“本真”的差别 “原真”与“本真”，都来自国际遗产保护界的一个关键词——“authenticity&rdqu...

在中国饮食文化的星空中，兰州牛肉面是一颗独特而璀璨的星。它绝不仅是果腹之物，而是一门融汇了我国西北山川精魄、民族智慧与市井烟火气的综合艺术。其美食特色底蕴，深植于严谨的工艺标准、深邃的风味哲学、开放的文化包容性以及与时俱进的生存智慧之中，构成了一个层次丰富、意蕴深长的味觉文化体系，从一碗地方小吃，走向全国甚至全世界。 生存与发展： 一碗面的迁徙史诗 暮色中的黄河畔，七旬匠人仍恪守“汤不鲜则面不卖”的祖训，而千里之外广州街头的青年面匠已用全息投影展示拉面技艺。 兰州牛肉面的历史可以追溯到清代。相传，当时兰州有一位名叫马保子的回族人，以制作面食为生。他尝试用牛骨、牛肉和几十种香料熬制汤底，再配上手工拉制的面条，创造出了这道美味。最初的兰州牛肉面并不像现在这样丰富，它只是一碗简单的清汤面，配上几片牛肉和萝卜。随着时间推移，兰州牛肉面逐渐在兰州本地流行起来。到了20世纪初，兰州街头已经出现了许多牛肉面馆。这些面馆大多由回族人经营，他们秉承着传统的制作工艺，将牛肉面的味道发挥到了极致。改革开放...

杨育才（1926年-1999年5月26日），男，陕西省汉中市勉县人，中国人民志愿军一级战斗英雄。 1949年参军，1951年6月参加中国人民志愿军入朝作战。在1953年金城战役中率侦察排消灭敌精锐白虎团团部。他是现代京剧《奇袭白虎团》主人公严伟才的原型。 1949年4月参加中国人民解放军。1950年5月加入中国共产党。1951年6月参加中国人民志愿军赴朝作战。战场上，杨育才很快由一名普通战士成长为侦察排的副排长，因机智勇敢被战友亲切称作“飞毛腿”“大力士”“小诸葛”。 1953年7月金城战役打响，杨育才奉命率小分队执行“虎口拔牙”——突袭南朝鲜军精锐部队首都师第1团“白虎团”团部任务。 13日晚，他乔装成“美国顾问”，12名侦察员化装成护送“美国顾问”的敌军，直插敌军纵深。1953年10月13日，中国人民志愿军领导机关为杨育才记特等功。1954年授予他“一级战斗英雄”称号。朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会也授予杨育才“朝鲜民主主义人民共和国英雄&rd...

匈奴作为古代北方的强大游牧民族，其去向和演变一直是学界研究的热点。虽然匈奴作为一个独立的民族已经消失，但其血脉和文化已经融入了中华民族的大家庭中。匈奴的兴衰：匈奴在冒顿单于时期达到鼎盛，但在汉武帝时期开始衰落，最终分裂为南北两部。南匈奴的汉化：南匈奴归附东汉后，逐渐汉化，与汉族融合，成为北方汉人的重要来源。北匈奴的西迁：北匈奴在东汉的打击下西迁，最终进入欧洲，但与现代匈牙利人并无直接关系。匈奴的多源合流：匈奴本身是一个多源合流的政治联盟，其血统和文化已经融入了多个民族中。 北方草原上，曾有一个让秦皇汉武都头疼的对手，那就是匈奴。他们骑马放牧、来去如风，逼得中原不得不修起万里长城来挡。可几百年过去，这个曾经威震天下的名字，却慢慢从史书里淡了出去，像被草原的风吹散了一样。 匈奴人真的就这么凭空消失了吗？还是悄悄换了身份，藏进了今天某些人的姓氏和血脉里？他们到底变成了现今我国的哪个民族，直到今天，学界也没能给出一个统一的答案。 强极一时，却在几十年里散了架，要说匈奴最风光的时候，绕不开一个人&mdas...

文章的生命，归根结底在于素材。这并非虚言，而是写作最朴素的真理。好的素材，即便只是平铺直叙，不加任何修饰，也自有一股吸引人的力量，让读者欲罢不能；反之，若是内容空泛，哪怕堆砌了再多华丽的辞藻，用尽了世间最美的形容词，读来也只让人心生厌倦，甚至想要立刻合上书页。 这就好比那位在溪边浣纱的西施，她身着麻裙，头戴荆钗，素面朝天，却因那份鲜活的生命力与真实的故事感，令千古传颂；而另一具被金玉粉黛满身包裹的女尸，虽极尽奢华，光彩夺目，却因失去了灵魂与温度，只剩下一具冰冷的躯壳，令人望而生畏。若让你选择，你爱哪个？答案不言而喻。人们渴望的是有血有肉的真相，而非精心包装的虚假。 阅读体验亦是如此。一般来说，若是一篇文章开门见山，开篇便能抛出一个有趣的话题、一个鲜活的细节或一段真实的经历，我便会心甘情愿地看下去，期待后续的展开。倘若开门不见山，只见云里雾里的套话、大而无当的理论或是毫无意义的铺垫，我会毫不犹豫地立刻换频，不再浪费半分光阴。看文章与做人一样，贵在真诚与实质。 因此，写作者应当将精力更多地投入到...